Architektur im Alten Ägypten
Die altägyptische Zivilisation beeinflusste die architektonischen Entwürfe vieler anderer Zivilisationen, darunter die Griechen und Römer. Die Gründerväter der griechischen Geometrie und Architektur, wie Pythagoras und Euklid, lernten ihre geometrischen Theorien von der altägyptischen Architektur. Die alten Ägypter waren so weit fortgeschritten, dass sie die geometrische Konstante pi (π = 3,14) kannten und mit Begriffen wie Radius, Rechteck, Quadrat und Dreieck vertraut waren. Bei all ihren geometrischen Operationen verwendeten sie Lineale und Dreiecke. Die alten Ägypter waren eng mit der Sonne und dem Nil verbunden. Aus dem jährlichen Zyklus der Sonne und den Überschwemmungen des Nils leiteten sie die Vorstellungen von Erneuerung, Wiedergeburt und Ewigkeit ab. Die Architektur war eng mit der Astronomie und den Sternen verbunden. Sie nutzten Astronomie und Astrologie, um den genauen Standort für den Bau von Tempeln und Gräbern zu bestimmen. Die Tempel wurden nach bestimmten Himmelsereignissen ausgerichtet oder um die Geburt einer Gottheit zu markieren. Die altägyptischen Künstler konzentrierten sich auf den Bau von Tempeln zur Verehrung und Anbetung der Götter und von Gräbern zum Gedenken an die Verstorbenen. Die altägyptische Architektur war von Anfang an durch Schlichtheit, Erhabenheit und Pracht gekennzeichnet. Die gesamte Architektur im alten Ägypten war tief in der natürlichen Umgebung verwurzelt. Die in den Tempeln verwendeten Säulen wurden beispielsweise von Pflanzen inspiriert. Die Basis der Säule stellte die Wurzeln der Pflanze dar, die zylindrische Form den Stamm und das Kapitell die Knospe der Pflanze. Daher waren die Kapitelle oft wie Lotos- oder Papyrusblüten geformt. Auch der Pylon, die Fassade eines Tempels, wurde von den östlichen und westlichen Bergen inspiriert, die den Nil flankieren, der als Lebensader Ägyptens galt. Die alten Ägypter sorgten für die Dauerhaftigkeit ihrer Bauwerke, indem sie die Dicke der Außenmauern erhöhten und sie oben nach innen neigten, um Erdbeben standzuhalten. Sie errichteten auch geräumige Innenhöfe und hohe Säulen.
Karnak-Tempel
Die große Hypostylushalle des Karnak-Tempels, bei der die Dicke der oberen Wand geringer ist als die der unteren
Das Phänomen der Sonnenausrichtung
Für die alten Ägypter symbolisierte die Sonne sowohl Erneuerung als auch Ewigkeit. Sie beobachteten, dass die Sonne jeden Morgen aufgeht und jeden Abend untergeht. Sie glaubten, dass die Sonne, wenn sie untergeht, in einer anderen Welt, dem Reich der Toten, wieder aufgeht. Aus diesem Glauben heraus entstand die Vorstellung, dass die Sonne auf das Allerheiligste der Tempel ausgerichtet ist. Dies bedeutete, dass die Sonne an bestimmten Tagen das Leben im Tempel erneuern würde. Das jährliche Phänomen der Sonnenausrichtung zeugt von der Größe der altägyptischen Pharaonen, die ein tiefes Verständnis für die Bewegung der Sonne besaßen. Jeder große Tempel hatte seine eigenen Daten für die Sonnenausrichtung, so auch die Tempel von Karnak, Hatschepsut, Dendera und Abu Simbel.
Ein Luftbild des Ramesseum-Tempels zeigt deutlich die Gestaltung des Tempels durch die Verwendung von Quadraten und Rechtecken in der Gestaltung des Tempels, Westbank, Luxor
Sonnenausrichtung im Allerheiligsten des Karnak-Tempels
Der Karnak-Tempelkomplex ist eines der größten architektonischen Bauwerke in der Geschichte Ägyptens. Der Bau begann vor etwa 2000 Jahren und wurde während des Neuen Reichs und bis in die römische Zeit fortgesetzt. Der Tempel war der thebanischen Triade gewidmet: Amun, dessen Name "der Verborgene" bedeutet, seine Frau Mut, was "Mutter" bedeutet, und ihr Sohn Khonsu, der Mondgott. Die Sonnenausrichtung fand jedes Jahr am 21. oder 22. Dezember statt. An diesem Tag war der Tag am kürzesten und die Nacht am längsten. Die Sonne stand in einer Linie mit den Statuen des Amun im Karnak-Tempel und in Deir el-Bahri. Diese Ausrichtung ist auf Königin Hatschepsut zurückzuführen, die als erste im Allerheiligsten des Karnak-Tempels baute.
Sonnenausrichtung im Allerheiligsten des Karnak-Tempels
Sonnenausrichtung im Allerheiligsten des Hatschepsut-Tempels
Dieser Tempel beherbergt eine einzigartige Erzählung: die göttliche Geburtsgeschichte. In dieser Erzählung gibt sich Königin Hatschepsut als Tochter des Gottes Amun-Ra zu erkennen. Aus diesem Grund wurde der Tempel auf einer direkten Achse zum Karnak-Tempel gebaut, nur der Nil trennte sie. Diese Ausrichtung bewirkte, dass beide Tempel das Phänomen der Sonnenausrichtung gleichzeitig erlebten. Dieser in den Berg gehauene Tempel zeichnet sich durch seine drei Terrassen aus. Der Architekt des Tempels war ein Genie, denn er sorgte dafür, dass sich die Sonne gleichzeitig mit Hatschepsuts Tempel und Karnak ausrichtete. Die Ausrichtung der Sonne findet jedes Jahr am 9. Dezember statt. Königin Hatschepsut (1508 v. Chr.) war die Tochter von König Thutmose I. und Königin Ahmose. Sie bestieg den Thron nach dem Tod ihres Mannes, König Thutmose II. Sie gilt als eine der berühmtesten und mächtigsten Pharaoninnen, die Ägypten regierten.
Sonnenausrichtung im Allerheiligsten des Hatschepsut-Tempels
Sonnenausrichtung im Allerheiligsten des Dendera-Tempels
Der Dendera-Tempel war der Göttin Hathor gewidmet, der Göttin der Liebe und der Mutterschaft. Obwohl er während des Neuen Reiches erbaut wurde, wurde das heutige Bauwerk in der ptolemäischen Zeit errichtet und von den Römern fertiggestellt. Dieser antike Tempel galt bei den Ägyptern als Ort der Wunder, denn Hathor war die Göttin der Liebe und der Mutterschaft. Frauen suchten ihn auf, um ihren Segen für Heirat und Geburt zu erhalten. Der Tempel ist einer der schönsten ägyptischen Tempel, der ägyptische, griechische und römische Architektur miteinander verbindet. Er enthält Darstellungen vieler Pharaonen und Kaiser, vor allem von Kleopatra, die neben dem Tempel ein Gebäude mit dem Namen Kleopatras Bad hatte. Die Sonne steht jedes Jahr am 8. November und am 4. Februar in einer Linie mit dem Allerheiligsten des Tempels. Dieses Phänomen fällt mit den altägyptischen Festen zu Ehren des Gottes Horus, des Gatten der Hathor, zusammen. Die Sonnenstrahlen erhellen an diesen Tagen morgens die Geburtskammer (mammisi) des Tempels, die den Geburtsort des Horus symbolisiert.
Sonnenausrichtung im Allerheiligsten des Dendera-Tempels
Die Sonnenausrichtung im Allerheiligsten des Großen Tempels von Abu Simbel
Das Phänomen der Sonnenausrichtung am Großen Tempel von Abu Simbel gilt als das größte astronomische Phänomen, das den alten Ägyptern bekannt war. Dieser in den Fels gehauene Tempel erlebt jedes Jahr zu denselben Daten eine 40-minütige Sonnenausrichtung: 22. Oktober und 22. Februar. Diese Tage fallen mit dem Geburtstag und dem Krönungstag des Königs zusammen. Auch nachdem der Tempel in den 1960er und 1970er Jahren von der UNESCO von seinem ursprünglichen Standort verlegt wurde, tritt dieses Phänomen weiterhin jährlich auf. Das Allerheiligste beherbergt vier Statuen, die König Ramses II. und die Gottheiten Amun-Ra, Ra-Horakhty und Ptah (den Gott der Toten) darstellen. Die Sonne scheint auf die Gesichter aller Statuen, außer auf das von Ptah, dem Gott der Toten. Der Tempel wurde vom großen König Ramses II. (1279-1212 v. Chr.) erbaut, einem der bedeutendsten Pharaonen des alten Ägyptens. Er regierte 67 Jahre lang und hatte 90 Kinder. Er heiratete mehr als 60 Frauen, aber seine einzige wahre Liebe war Königin Nefertari, für die er in Abu Simbel einen wunderschönen Tempel baute. Auf ihrem Tempel ist der unsterbliche Satz eingraviert: "Ich habe diesen Tempel für die Frau gebaut, für die die Sonne aufgeht."
Die Sonnenausrichtung beleuchtet die Gesichter von Ramses II. und der Gottheiten, die neben ihm im Allerheiligsten sitzen, mit Ausnahme des Gottes Ptah, im Tempel von Abu Simbel.
