Der Komplex von König Djoser
Die Nekropole von Saqqara
Als König Djoser seine Hauptstadt Memphis errichtete, musste er eine Grabstätte in der Nähe auswählen. Er beauftragte seinen Architekten Imhotep damit, einen geeigneten Ort zu finden. Imhotep wählte dieses Gebiet, das nach dem Gott Sokar, dem Gott der Toten, Saqqara genannt wurde. Imhotep entwarf einen rechteckigen Grundriss, dessen Ecken mit Tafeln mit den Namen von König Djoser, seiner Frau und seiner Tochter geschmückt waren. Anschließend errichtete er eine mehr als 10 Meter hohe Kalksteinmauer um die gewählte Stätte. Von der Zeit des Königs Djoser bis zur ptolemäischen Periode wurden Könige und Adlige an diesem heiligen Ort begraben. Während des Alten Reiches baute König Djoser seinen Pyramidenkomplex, und die nachfolgenden Pharaonen des Alten Reiches folgten ihm und errichteten ihre eigenen Pyramiden in Saqqara. Eine der berühmtesten Pyramiden in diesem Gebiet ist die des Königs Unas, in der die Pyramidentexte erstmals auftauchen. Diese Texte wurden später im Neuen Reich zum Buch der Toten weiterentwickelt.
Der Komplex von König Djoser in Saqqara
Da die Menschen der Religion ihrer Könige folgen, errichteten hochrangige Persönlichkeiten des Alten Reiches ihre Gräber in Saqqara. Die berühmtesten von ihnen sind die Gräber von Kagemni und Mereruka. In der Ära des Neuen Reiches wurden die Pharaonen des Neuen Reiches zwar im Tal der Könige in West-Theben beigesetzt, das 700 km von Saqqara entfernt ist, doch König Horemheb ließ sich in Saqqara ein Grabmal errichten. Außerdem war seit dem Neuen Reich die Bestattung des Apis-Stieres (der tierischen Inkarnation des Gottes Osiris) bekannt, die bis in die ptolemäische Zeit andauerte und als Serapeum bekannt wurde. In der christlichen Ära wurde das Gebiet bis zum 8. Jahrhundert nach Christus für Klöster genutzt, von denen das berühmteste das Kloster des Heiligen Jeremias ist.
König Djoser
Er war der erste König der Dritten Dynastie. Er war der Sohn von König Kha sekhemwy, und sein ursprünglicher Name war Jeser, was "heilig" bedeutet. Später wurde Djeser in Djoser umgewandelt. Der König beschloss, die Hauptstadt von Abydos im Süden nach Norden zu verlegen, und gründete eine neue Stadt mit dem Namen "Anb Huj", was "die weiße Mauer" bedeutet, da ihre Wände mit weißem Kalkstein verkleidet waren. Die Stadt wurde später unter dem Namen "Memphis" bekannt und befindet sich heute in Badrashin. Vor der Zeit von König Djoser wurden Gräber in Form von Mastabas gebaut. König Djoser beschloss, eine Gruppe von Mastabas in der Form einer Pyramide zu bauen. Mit dieser Aufgabe beauftragte er seinen Wesir Imhotep, der eine Gruppe von sechs gestuften Mastabas errichtete und so eine pyramidenähnliche Struktur schuf, die Stufenpyramide genannt wurde.
Statue von König DjoserImhotep
Dieser brillante und weise Wesir war der erste, der Stein im Bauwesen verwendete, und er war sowohl in der Medizin als auch im Ingenieurwesen bewandert. In der ptolemäischen Zeit wurde er vergöttert und mit dem griechischen Gott der Medizin, Asklepios, verglichen. Während der Herrschaft von König Djoser war er als Berater, Weiser, Schreiber und Arzt des Königs bekannt. Ihm zu Ehren wurde sein Name auf dem Sockel der Statue von König Djoser eingraviert. Heute gibt es in Saqqara ein Imhotep-Museum, in dem die schönsten Artefakte aus Saqqara ausgestellt sind.
Der Komplex von König Djoser
Der Komplex besteht aus:
1. Die Umfassungsmauer und der Eingang
2. Die Halle der Säulen
3. Der offene Innenhof
4. Der Festplatz Sed
5. Das südliche Gebäude
6. Das nördliche Gebäude
7. Die unterirdische Kammer
8. Die Stufenpyramide
9. Das südliche Grabmal
1. Die umgebende Mauer und der Eingang
Es handelt sich um eine 10 Meter hohe Kalksteinmauer. Sie enthält 15 Türen, von denen vierzehn Scheintüren sind, und die fünfzehnte ist der eigentliche Eingang. Der Eingang führt zu einem schmalen, von Steinen gesäumten Korridor, der in einem vorderen Raum mit zwei großen, in den Stein gehauenen Scheintüren auf beiden Seiten endet.
2- Die Halle der Säulen
Zwischen den Säulen befinden sich Hohlräume, in denen einst Statuen gestanden haben könnten. Die Decke der Halle besteht aus rot gestrichenen Rundsteinen. Die Halle besteht aus 40 Säulen, die in zwei Reihen angeordnet sind, mit 20 Säulen in jeder Reihe, die eine Höhe von 6 Metern erreichen. Einige Gelehrte glauben, dass die Anzahl der Säulen die Anzahl der Provinzen in Ober- und Unterägypten während dieser Zeit symbolisiert (40 Provinzen). Am Ende der Halle befindet sich eine rechteckige Kammer mit einer Decke, die von 8 achteckigen Säulen mit einer Höhe von jeweils 5 Metern getragen wird.
3- Der offene Innenhof
Seine Fläche beträgt mehr als 15.000 Quadratmeter. Die Stufenpyramide befindet sich im Norden des Hofes. Diese T-förmige Struktur symbolisiert die Grenzen der ägyptischen Länder.
Das Sed-Festival
Das Sed-Fest war ein altägyptisches Fest, das die Pharaonen nach 30 Jahren ihrer Herrschaft feierten. In der Antike, vor der Vereinigung der Königreiche, wurde ein Stadtherr, der 30 Jahre lang regiert hatte und nicht mehr in der Lage war, seine Pflichten zu erfüllen, getötet. Seit der Frühzeit Ägyptens wird jedoch gefeiert, dass der Pharao zwischen Steingruppen, die die Grenzen Ägyptens symbolisieren, läuft. Die alten Ägypter feierten das Ereignis, bei dem der König 30 Jahre lang auf dem Thron saß, und nannten es Sed-Fest oder Jubiläum. Während dieses Festes lief der König zwischen Steingruppen, die die Grenzen Ägyptens symbolisierten, und trug dabei die Doppelkrone, die Krone von Ober- und Unterägypten. Dieses Fest zog sich durch die gesamte Geschichte der ägyptischen Zivilisation, und einige Könige feierten es sogar, bevor sie 30 Jahre alt wurden. Das Sed-Fest wurde zum Symbol für die Stärke des Königs. An der Ostseite der Mauer, die den offenen Hof umgibt, befindet sich ein kleiner rechteckiger Tempel mit drei dekorativen Säulen, die mit den Wänden verbunden sind. Von diesem Punkt aus begannen die Feierlichkeiten. Der König trat aus diesem Ort hervor, und auf dem Fries finden wir Inschriften für den König, die besagen: "Sei stark".
1- Der Sed-Festival-Hof
Er war als rechteckiger Platz angelegt, der an der Ost- und Westseite von Kammern umgeben war. Die Kammern sollten Statuen der Götter von Ober- und Unterägypten beherbergen. Es gibt eine große quadratische Plattform mit zwei Stufen, auf der ein symbolischer Thron aufgestellt war. Hier wurde der König nach Beendigung der Feierlichkeiten gekrönt. An der Ostseite des Hofes befinden sich drei Statuen von König Djoser, und am Ende des Hofes sind Reste von 12 Kammern zu sehen. Auf der Westseite befinden sich 13 Kammern mit zwei Arten von Fassaden: Kammern mit runden Formen und Kammern mit drei Säulen, die einen geschwungenen Fries tragen. Bemerkenswert ist, dass vier Fußpaare auf dem Boden verblieben sind, von denen nicht bekannt ist, zu wem sie gehören. Manche glauben, dass sie zu König Djoser, seiner Frau, seiner Mutter und seiner Tochter gehören.
5- Das Haus des Südens
Nördlich des Hofes des Sed-Festes befindet sich das Südliche Haus (Symbol für Oberägypten oder das Delta). Dieses südliche Haus war den Göttinnen von Oberägypten gewidmet. Es ist ein breiter Hof, dessen Fassade mit einigen verzierten Säulen geschmückt ist. Der Eingang war mit einem Fries mit dem Zeichen "Ankh" verziert, was auf Arabisch "Dekoration" oder "Verzierung" bedeutet. Der Eingang führt zu einem schmalen Korridor, einem kleinen Raum und drei Öffnungen. Auf der linken Seite der Eingangsfassade befinden sich Inschriften in Hieroglyphen, die den Namen des Königs Djoser erwähnen. Diese Inschriften gelten als die ältesten touristischen Inschriften der Welt, da sie von Besuchern aus dem Neuen Reich verfasst wurden, die 1000 Jahre nach König Djoser kamen und über die Überreste ihrer Vorfahren erstaunt waren (diese Kommentare sind heute durch Glas geschützt). Hier befindet sich eine Säule in Form einer Lotusblume, die ein Symbol für Oberägypten ist.
6- Das nördliche Haus
Es symbolisiert Unterägypten (den Said). Es befindet sich nördlich des Südhauses und hat eine ähnliche architektonische Gestaltung, aber seine Säulen haben die Form von Papyrus, einem Symbol für Unterägypten.
Blick auf die Stufenpyramide mit dem Nord- und Südhaus daneben
7- Die unterirdische Kammer
Sie befindet sich im Norden der Pyramide. Die unterirdische Kammer ist ein kleiner, vollständig geschlossener Raum. Im Arabischen bedeutet es "Gewölbe" und hier bedeutet es "Haus des Gewölbes". Die unterirdische Kammer von König Djoser ist das früheste Beispiel für die Aufstellung von Statuen in einer unterirdischen Kammer. Die unterirdische Kammer wird am häufigsten mit der Darbringung von Opfern in Verbindung gebracht. Es gibt einen Raum, in dem eine Kalksteinstatue von König Djoser gefunden wurde. Sie befindet sich heute im Ägyptischen Museum (und eine Nachbildung wurde in der unterirdischen Kammer aufgestellt). Die Statue blickte durch zwei Öffnungen in der Nordwand der unterirdischen Kammer in den Himmel. Die alten Ägypter glaubten, dass die Statue den "Alka" des Verstorbenen beherbergte, d. h. den "Geist des Verstorbenen im Jenseits". Die alten Ägypter glaubten, dass diese Öffnungen dazu dienten, dass die Verstorbenen an ihnen Weihrauch riechen und die Ewigkeit im Himmel betrachten konnten. Mit anderen Worten, die Ägypter glaubten an die Existenz einer intakten Statue des Verstorbenen, in die der "Alka" eintreten würde, wenn er sie intakt vorfände, und er würde in die Welt der Geister im Himmel, d. h. in die Welt der Ewigkeit, eintreten. Die alten Ägypter waren bestrebt, die Mumie des Verstorbenen in einer Grabkammer mit all seinen goldenen Besitztümern zu begraben, damit er sie im Jenseits benutzen konnte. Da sie jedoch befürchteten, dass die Mumie gestohlen würde und der Geist den Körper des Verstorbenen nicht erkennen würde, griffen sie auf Statuen des Verstorbenen in der Grabkammer zurück, damit der Geist ihn erkennen konnte.
8- Die Stufenpyramide
Die Pyramide wurde in mehreren Phasen gebaut. Die ursprüngliche Struktur war eine quadratische Mastaba, dann wurde die Mastaba vergrößert und zu vier Mastabas, und dann wurden zwei weitere Mastabas hinzugefügt. Die Anzahl der Mastabas wurde zu 6 Stufen in einer Pyramidenform. Die Pyramide ist 60 m hoch und wurde mit einer Schicht aus Tura-Kalkstein überzogen. An der Ostseite wurden Gruben ausgehoben, die jeweils in einem Korridor enden, der zum Boden der ursprünglichen Mastaba führt (diese Gruben sind Gräber für die Familie von König Djoser).
Beschreibung der Pyramide
Vom nördlichen Eingang führt ein Korridor zu einem großen Schacht, der 7 Meter lang und 28 Meter tief ist. Er befindet sich fast in der Mitte der Pyramide. Die Grabkammer befindet sich am unteren Ende des Schachtes und ist mit Granit überdacht. An den Wänden befinden sich Scheintüren mit Darstellungen des Königs, der die weiße Krone trägt und die Zeremonien des Sed-Festes durchführt. Die Wände dieser Kammer sind außerdem mit grünen und blauen Keramikfliesen verziert, die Matten ähneln und die Fassaden des Königspalastes imitieren. Die unterirdischen Kammern wurden nicht fertiggestellt und in der Antike ausgeraubt. Im Boden befand sich eine runde Öffnung, durch die die Mumie hineingeschoben werden konnte. Diese Öffnung wurde mit Granitsteinen verschlossen, die mehr als 3 Tonnen wogen.
Es wurde eine Mumie gefunden, aber es ist nicht bestätigt, ob sie zu König Djoser oder zu jemand anderem gehört. Die südliche Öffnung wurde von den Herrschern der 26. Dynastie geöffnet. Um die Grabkammer herum befindet sich eine Reihe von Räumen und Korridoren, in denen die Grabbeigaben des Königs untergebracht waren. Gelehrte glauben, dass die Form der Stufenpyramide dem ewigen Berg ähnelt, und es wird auch angenommen, dass der Geist des Verstorbenen auf seinem Weg zum Himmel eine Stufenleiter hinaufsteigt.
2- Das südliche Grabmal
Im Südwesten des offenen Hofes befindet sich das so genannte Südliche Grabmal. Es besteht aus einer Wand, die aus aufeinanderfolgenden Platten besteht und von einem kobraförmigen Fries gekrönt wird. Die obere Struktur des Grabes ist eine rechteckige Mastaba. Der Eingang führt zu einem schrägen Tunnel, der über eine Treppe in eine 28 m tiefe Grube führt, die zu einer leer gefundenen Grabkammer führt. Die Gänge des Grabes ähneln denen der Stufenpyramide, bis hin zu den blauen Keramikfliesen. Im südlichen Grab wurden drei Steinplatten gefunden, die ein Reliefbild von König Djoser tragen. Auf einer von ihnen trägt er die rote Krone (das gleiche Bild wie im Inneren der Pyramide, aber dort trägt er die weiße Krone). Die Grabkammer hier ähnelt der Grabkammer in der Stufenpyramide, ist aber kleiner.
Der Grund für die Existenz dieses Grabes könnte darin liegen, dass es symbolisch für den König in Oberägypten und nicht in Abydos war. Eine andere Erklärung ist, dass es den inneren Organen des Königs gewidmet war, die aus seinem Körper entfernt und in diesem Grab beigesetzt wurden.
Treppe des südlichen Grabes im Komplex von König Djoser
