Die Nekropolen von Saqqara
Erstens: Die heiligen Tierfriedhöfe
Das Serapeum
Die alten Ägypter verehrten Tiere seit frühester Zeit, entweder aus Ehrfurcht und Furcht vor Kreaturen wie Krokodilen und Löwinnen oder aus Zuneigung zu ihren Helfern wie Kühen, Hunden, Katzen und Widdern. Der heilige Stier, Apis, war das am meisten verehrte Tier im alten Ägypten. Er galt als Symbol für den Gott des Ackerbaus und der Fruchtbarkeit, Osiris. Die Verehrung des Stiers war in Memphis, der Hauptstadt des Alten Reiches, besonders ausgeprägt. Während des Neuen Reiches erlangten Friedhöfe, die der Bestattung von Apis-Stieren gewidmet waren, große Popularität. Die Verehrung des Apis-Stieres blühte aufgrund des großen Reichtums, den Ägypten während des Neuen Reiches erwarb. Der heilige Apis-Stier wurde nach einem nur den Priestern bekannten Verfahren ausgewählt und geopfert. Nach dem Tod des heiligen Stiers wurde er mumifiziert und begraben, und es wurde schnell ein Ersatz gewählt. Während der ptolemäischen Zeit versuchte Ptolemäus I., die ägyptische und die griechische Religion zu vereinen. Es wurde ein neuer Gott, Serapis, geschaffen, der die Eigenschaften des griechischen Gottes Zeus und des ägyptischen Gottes Osiris in sich vereinte. Serapis wurde in Form eines Mannes mit Bart (als Symbol für Zeus) und dem Körper eines Stiers (als Symbol für den Apis-Stier, eine Darstellung von Osiris) dargestellt. Die Begräbnisstätte für Tiere in Saqqara wurde zu Ehren des Gottes Serapis Serapeum genannt. Von den frühesten Zeiten (3000 v. Chr.) bis zur römischen Ära (642 v. Chr. - 30 v. Chr.) war es bei den Ägyptern Brauch, den heiligen Stier (Apis) um Segen zu bitten und zu ihm zu pilgern, damit ihre Wünsche erfüllt werden. Daher erlangte er für sie große Heiligkeit und Bedeutung. Als die Perser Ägypten besetzten (525 v. Chr.), während der Herrschaft von Kambyses, verachteten sie den Stier (Apis) und töteten ihn sogar 525 v. Chr.. Aus diesem Grund wurden sie von den Ägyptern regelrecht gehasst. Die Griechen und Römer hingegen waren anders als die Perser. Selbst die römischen Kaiser wie Hadrian, Trajan und Tiberius sorgten, wenn sie nach Ägypten kamen, dafür, dass das Fest des Apis-Stieres weiter gefeiert wurde. Der französische Archäologe Mariette entdeckte 1860 in Saqqara das größte und massivste Grab für den Stier Apis, das als Serapeum bekannt wurde. An diesem Ort wurden mehr als 60 Stiere aus einem Zeitraum von über 1400 Jahren gefunden. Um das Serapeum herum wurde eine Sammlung von Votivtafeln gefunden, die uns zeigt, dass die Herrscher speziell an diesen Ort kamen, um Gelübde abzulegen und Opfer für Geburten, Eheschließungen, Fortpflanzung und Unfruchtbarkeit zu bringen. An diesem Ort (in der Nähe des Serapeums) wurde eine Gruppe von Votivtafeln gefunden, die zeigen, dass die Herrscher speziell an diesen Ort kamen, um Gelübde abzulegen und Opfer für Geburten, Heirat, Fortpflanzung und Unfruchtbarkeit zu bringen. Der Bau des Tierfriedhofs (für den Stier Apis) in Saqqara begann unter König Amenhotep III. während des Neuen Reichs, 18. Dynastie, um 1400 v. Chr. Der Bau wurde im Laufe der Jahrhunderte fortgesetzt, insbesondere während des Neuen Reichs und der ptolemäischen Periode. In dem Grab wurden viele Steinsarkophage gefunden, in denen der heilige Stier begraben war. Sie waren extrem groß, und man fragt sich, wie diese riesigen Sarkophage an diesen Ort gebracht wurden? Welches Wunder vollbrachten die alten Ägypter mit diesen erstaunlichen Bestattungen, die fast unglaublich sind?"
Schauplätze für Das Serapeum
die Statue des Stiers Apis
Der Eingang des Serapeums
Sarkophag des heiligen Stiers Apis
Korridore des Serapeums in Saqqara
Halbkreisförmige Plattform vor dem Serapeum-Tempel Sie enthält elf lebensgroße Statuen griechischer Dichter und Philosophen.
Gräber des Adels in Saqqara
Der Adel und hochrangige Beamte (das Gefolge des Königs, Minister und militärische Befehlshaber) waren stets eng mit dem regierenden König verbunden. Wo immer sich das Grab oder die Pyramide des Königs befand, durften sie ihre Gräber in der Nähe errichten. Im altägyptischen Glauben war der König der Sohn eines Gottes, was seinem Grab oder seiner Pyramide zusätzlich zu seiner weltlichen Bedeutung eine große religiöse Heiligkeit verlieh. Es war üblich, dass die alten Ägypter ihre Gräber schon zu Lebzeiten errichteten. In diesen Gräbern wurden sie bei ihren weltlichen Aktivitäten abgebildet, von denen sie glaubten, dass sie im Jenseits fortgesetzt würden. Die Gräber des Adels enthielten oft nicht nur religiöse Szenen, um die Götter und Könige zu besänftigen, sondern auch weltliche Szenen, die die täglichen Aktivitäten des Grabbesitzers darstellten, wie zum Beispiel die Jagd, den Fischfang und die Landwirtschaft. In den Gräbern von Saqqara wurden die frühesten bekannten Darstellungen des Alltagslebens im alten Ägypten gefunden, die auf das Alte Reich (um 2500 v. Chr.) zurückgehen. Von der 3. bis zur 6. Dynastie waren die Gräber in Saqqara durch das Phänomen der Scheintür gekennzeichnet. Wissenschaftler glauben, dass diese Scheintüren entweder dazu dienten, Diebe über den Standort von Statuen in die Irre zu führen oder dem Alka (Geist) des Verstorbenen zu ermöglichen, das Grab zu betreten und zu verlassen. Zu den wichtigsten Adelsgräbern, die in Sakkara gefunden wurden, gehören die von Mereruka, Kagemni, Ankh-ma-hor und Nekau-asisi.
Das Grabmal von Mereruka
Im Alten Reich war es üblich, dass hochrangige Beamte in die königliche Familie einheirateten. Mereruka aus der 6. Dynastie heiratete eine Tochter von König Teti, einem der Könige der 6. Dynastie. Aus diesem Grund besteht sein Grab aus einer Reihe von Räumen, die seinen Reichtum und Einfluss widerspiegeln. Mereruka war der Wesir von König Teti und trug viele Titel, die seinen Status und seinen Einfluss widerspiegeln. Er heiratete Uatet-khat hor, die älteste Tochter von König Teti. Das Grab von Mereruka gilt als das schönste Grab in der Region von Saqqara und ist wie ein Buch, das uns die schönsten Szenen des Alltagslebens im alten Ägypten präsentiert. Das Grab zeigt den zunehmenden Einfluss hochrangiger Beamter in der 6. Dynastie, der zum Untergang des Alten Reiches führte.
Beschreibung des Grabes
Das Grab bestand aus mehr als 30 Räumen, da es ein Familiengrab war, das Mereruka, seine Frau und seinen Sohn "Mery" umfasste. Es umfasst sechs Kammern für seine Frau und fünf Kammern für seinen Sohn Meri.
Wichtige Szenen im Grabmal: -
- Viehzucht
- Nilpferde jagen
- Jagd auf Vögel und Fische
- Fütterung der Tiere
- Eine einzigartige Szene mit fütternden Hyänen
- Eine wunderbare Szene, die die Verkörperung der drei Jahreszeiten nach dem altägyptischen Kalender darstellt.
- A Darstellung des Papyrussumpfes
- Eine Szene, in der ein Flusspferd ein Krokodil verschlingt
- Vertretung der Verwaltung des Nachlasses von Mereruka bei verschiedenen Verwaltungsaufgaben.
- Zeigt Mereruka im hohen Alter, der von seinen Söhnen geführt wird.
- Eine Szene, in der Mereruka und seine Frau das Spiel Senet spielen
Die Grabmalfassade
Dieses Grab unterscheidet sich von allen anderen Gräbern durch eine Szene, in der Mereruka vor einem Gemälde sitzt und sein Auge von der Schulter baumelt.
Die falsche Tür
Das Grab enthält eine Scheintür, die die Vorstellung vom Betreten und Verlassen des Grabes durch den Alka darstellt. Eine Statue stellt eine Person dar, die den Verstorbenen repräsentiert, als würde sie aus der Tür treten, um die Opfergaben zu nehmen, die auf einem vor ihr aufgestellten Opfertisch angeordnet sind. Es ist das erste Mal, dass ein Verstorbener, der kein König ist, eine lebensgroße Statue hat. Dies beweist den Einfluss von Mereruka
Wichtige Szenen im Grabmal
Eine Szene, die Mereruka auf beiden Seiten des Grabeingangs darstellt
Die Statue des Verstorbenen, der aus der Scheintür tritt, um Opfergaben entgegenzunehmen
Eine Szene, in der die Bestrafung einer Person für einen Fehler dargestellt wird
Eine einzigartige Szene, die die Fütterung von Hyänen zeigt
Eine Szene, die die Verwaltung des Nachlasses von Mereruka zeigt
Eine Szene, die die Darstellung der drei Jahreszeiten nach dem altägyptischen Kalender zeigt
Eine Szene, in der Kunsthandwerker Halsketten herstellen
Eine Szene, die Arbeiter beim Schmelzen von Gold zeigt
Eine Szene, die die Träger von Opfergaben zeigt
Eine Szene, die Sport und Spiele im alten Ägypten darstellt
Eine Szene der Fischerei
Das Grabmal von Kagemni
Kagemni war als "Mimi" bekannt und war ein Mann von hohem Rang. Zu Beginn der Herrschaft von König Teti, dem ersten König der Sechsten Dynastie, hatte er das Amt des Wesirs inne. Er heiratete eine Prinzessin namens "Nebti-neb-khat". Kagemni war Wesir und Richter während der Regierungszeit von drei aufeinander folgenden Königen der Sechsten Dynastie. Einige seiner Titel lauten "Aufseher der Stadt der Pyramide von Teti" und "Inspektor der Pyramidenpropheten". Sein Grab befindet sich in der Nähe der Pyramide von Teti in der Nekropole von Saqqara und östlich des Grabes von Mereruka. Das Grab wurde 1899 n. Chr. entdeckt. Es besteht aus sieben Kammern. Und hat mehr als 60 Szenen.
Wichtige Szenen im Grabmal:
Fischfang mit Körben und Netzen in Sümpfen. Darstellung von Kagemni stehend und sitzend. Jagd auf Vögel wie Gänse und Enten sowie Jagd auf andere Tiere. Szenen, die die täglichen Aktivitäten des Grabbesitzers darstellen. Fütterung von Hyänen und Stieren. Darstellung von Trägern, die verschiedene Opfergaben wie Früchte und Vögel tragen. Darstellung von Arbeitern, die Getreide abmessen. Im Grab befindet sich eine Scheintür mit den Titeln des Verstorbenen.
Wichtige Szenen im Grabmal
Eine Szene, die Kagemni am Eingang des Grabes zeigt
Eine Szene, die einen Kampf zwischen einem Nilpferd und einem Krokodil darstellt
Eine Szene, die eine Stierherde zeigt, die eine Wasserstraße überquert
Eine Szene, die einen See mit Gänsen und Enten zeigt
Eine Szene, die einen Arbeiter beim Melken einer Kuh zeigt
Eine Szene, die Kagemni in stehender Position zeigt.
