Тексты для гроба
Как уже говорилось ранее, одной из наиболее характерных религиозных особенностей раннего Промежуточного периода стало появление гробовых текстов. В отличие от пирамидных текстов, которые предназначались исключительно для фараонов, в ранний промежуточный период эти тексты стали наноситься на гробы простых людей и провинциальных правителей. - Деревянный гроб министра "Нехти" из Двенадцатой династии. Он был обнаружен в Асьюте и сейчас хранится в музее Лувра в Париже
Среднее царство (2055/1650 гг. до н.э.)
Царь (Ментухотеп Неб-гепет-ра) вновь объединил страну, построил себе гробницу в Западных Фивах и храм рядом с храмом Хатшепсут, который Картер обнаружил в 1908 году. Он восстановил централизованное правление после сражения с правителями Гераклеополя, чтобы добиться объединения, и управлял страной из Фив, основав Одиннадцатую династию.
Рельеф с изображением царя Ментухотепа Ра из его храма при морге в Дейр-эль-Бахри
Статуя из цветного песчаника царя Ментухотепа Ра (основателя Среднего царства) хранится в Египетском музее.
Сцены с женой короля
Среди самых красивых сцен его эпохи - тексты на гробе царицы "Кавит", жены Ментухотепа Ра. На внешней стороне гроба были выгравированы сцены повседневной жизни. С одной стороны царица изображена пьющей, перед ней стоит стол, полный еды, слуга поправляет ее парик, а другой слуга наливает ей напиток. В другой руке королева держит зеркало. На другой стороне королева изображена держащей перед носом цветок лотоса и погружающей палец в сосуд с мазью, который держит слуга. Перед ней стоит шкатулка с драгоценностями, внутри которой изображены украшения. Были выгравированы и другие сцены, например, доение коров. Сочетание красоты в изображении украшений, зеркал и мазей, а также цветов лотоса, коров и молока образует четкую символику плодородия, молодости, рождения и Хатхор, богини любви, красоты, плодородия, музыки и материнства. -Сцены из саркофага царицы Кавит, жены Ментухотепа Ра
Сделанный из известняка, он был найден в Эль-Дейр-эль-Бахри и сейчас хранится в Египетском музее в Тахрире.
Двенадцатая династия
В конце XI династии, после смерти последнего царя Ментухотепа IV, его министр Аменемхат I вступил на престол, но основал новую столицу страны в Фаюме.
Король Сенусрет III
Один из самых важных царей Среднего царства. Он был заинтересован в походах в Нубию, построил там множество крепостей и замков, а также заново прорыл канал в Верхней Нубии. -Голова статуи царя Сенусрета III в Луксорском музее древнеегипетского искусства, выполненная из розового гранита
Царица Собек Неферу
Она была дочерью царя Аменемхата III, сестрой и женой царя Аменемхата IV. После смерти ее мужа, царя Аменемхата IV, египетское государство ослабло, и царица заняла трон на три года. Она приняла титулы царя, правящего страной, а не царицы. Причина ее смерти остается неизвестной. Широко известно, что ее смерть ознаменовала конец Среднего царства и начало Второго промежуточного периода, характеризующегося децентрализацией власти и возвращением к управлению региональными губернаторами.
Литература в Среднем королевстве
Литература Среднего царства Повесть "Синухе" У древних египтян было принято хоронить на родине. В эпоху Среднего царства Египет стал самым богатым государством в окружающем мире. Сказка о Синухе относится ко времени правления царя Сенусрета I. Синухе (или Синухейт) означает "сын платана", дерева, символизирующего в древнеегипетской культуре терпение и долголетие. Он служил царским врачом во время правления царя Аменемхата I. Однажды он подслушал заговор против царя Сенусрета I (которого его отец связывал с правлением). Опасаясь за свою жизнь, он тайно бежал в Палестину, где работал врачом, вылечил местного царя, женился на его дочери и получил землю и скот. Народ полюбил его и сделал правителем одной из областей. Когда он состарился, ему захотелось вернуться на родину и быть похороненным там. Он отправил прошение королю Сенусрету I, объясняя, что бежал, спасая свою жизнь, после того как раскрыл заговор против короля. Он просил прощения и разрешения вернуться в царский дворец и быть похороненным на родине. Царь даровал ему амнистию и предложил вернуться в Египет, работать врачом и быть похороненным в великолепной гробнице. История завершается возвращением Синухе во дворец, где он описывает его красоту и строительство своей роскошной гробницы.
Инструкции "Кагемни
Во-первых, этот мудрый текст найден на папирусе Присса, хранящемся в парижском музее Лувр. Во-вторых, он относится к XII династии (Среднему царству), хотя автор относит его к Старому царству, ко времени правления царя Снефру. По сути, это мудрый человек, дающий совет своему сыну. Вот некоторые тексты:- - О скромности и осторожности: "Скромный и осторожный человек добьется успеха и останется в безопасности. Тот, кто положит в основу своей деятельности прямоту, будет восхвален людьми, а для скромных открыты двери. Тот, кто осторожен и мудр в речах, найдет широкое место, но меч заточен для того, кто отклоняется от прямого пути". - Застольные манеры и этикет: "Если вы сидите со многими людьми, делайте вид, что вам не нравится еда, даже если вы очень голодны....В самом деле, чашка воды утоляет жажду, и простого блюда для вас достаточно. Ибо достаточно немногого, и горе жадному человеку ради тела своего. Если ты сидишь с жадным человеком, не ешь, пока он не закончит свою еду, и если ты сидишь с пьяницей, не бери ничего, пока он не закончит пить, и если он даст тебе что-нибудь, возьми это и не отказывайся, ибо это облегчит его". - Социальное взаимодействие: "Если человек не привык общаться с другими, нет смысла с ним разговаривать. Он хмурится на тех, кто добр к нему, что является несчастьем для его матери и друзей, и все говорят о нем, что его рот не может говорить, когда к нему обращаются." - Опасность гордыни: "Не хвастайся и не гордись своей силой среди сверстников. Будь осторожен со всеми, даже с самим собой. Ибо человек не знает, что произойдет, и не знает, что сделает Бог, когда настигнет его кара". - Изображение мудрейшего Кагемни
